神秘莫測的(de)催眠術(shù)在當今社會(huì)逐漸引起了(le)公衆的(de)好(hǎo)奇心。

形形色色的(de)催眠術(shù)表演在各種媒體(tǐ)上(shàng)頻(pín)頻(pín)亮(l✔iàng)相(xiàng)；
各種流派的(de)催眠治療的(de)培訓班/工(gōng)作(zuò)坊在心理(lǐ)咨詢室培訓領域悄然興起；
各級醫療衛生(shēng)機(jī)構和(hé)心理(lǐ)咨詢中心也(yě)都(dōu)開(kāi)始開(kāi)設催眠治療門診。

“催眠”一詞的(de)使用(yòng)頻(pín)率似乎越來(lái)越高(gāo)。作(zuò)為(wèi)從(cóng)事(shì)催眠治療的(de)心理(lǐ)醫(yī☆)生(shēng)，我經常面對(duì)專業(yè)和(hé)非專業(yè)的(de)人(rén)士詢問(wèn)——什(shén)麽是(shì)催眠？

回答(dá)這(zhè)個(gè)問(wèn)題之前，我們有(yǒu)必要(yào)澄清以下(xià)幾個(gè)概念：催眠，催眠術(shù)，催眠狀态，催眠治療。

催眠，是(shì)一個(gè)古老(lǎo)的(de)概念，由于目前尚無更好(hǎo)的(de)詞彙來(lái)替代它才沿用(yòng)至₹今。

廣義的(de)催眠是(shì)指人(rén)類活動中與催眠現(xiàn)象有(yǒu)關的(de)一切文(wén)化(huà)現(xiàn)∏象——包括巫術(shù)、氣功、瑜伽、禅修、冥想、宗教、人(rén)體(tǐ)特異功能(néng)、各種神秘現(xiàn)象等。

狹義的(de)催眠是(shì)指催眠術(shù)實施的(de)全部過程。被催眠和(hé)自(zì)我催眠都(dōu)是(shì)生(shēng)物(wù)的(deπ)本能(néng)之一，生(shēng)物(wù)可(kě)以通(tōng)過催眠躲避危險、自(zì)我保全、維持健康、延續生(shēng)命。↔

催眠術(shù)，是(shì)催眠師(shī)所運用(yòng)的(de)特殊的(de)方法。

籍此可(kě)以使被催眠者進入并保持于催眠狀态，并實現(xiàn)預設的(de)目标，如(rú)治療疾患、溝通(tōng)情感、破譯秘密、表ε演特技(jì)、開(kāi)發潛能(néng)等。

催眠狀态，是(shì)指催眠術(shù)中被催眠者進入的(de)一種特殊的(de)意識狀态。

在此狀态中，被催眠者的(de)受暗(àn)示性明(míng)顯提高(gāo)，能(néng)與催眠師(shī)保持密切的☆(de)感應關系，會(huì)不(bù)加批判地(dì)接受其暗(àn)示指令；

催眠師(shī)則能(néng)有(yǒu)計(jì)劃地(dì)調控被催眠者的(de)感受阈限和(hé)忍受阈限，使之呈現(xβiàn)出清醒狀态下(xià)不(bù)可(kě)思議(yì)的(de)功能(néng)。

催眠治療，是(shì)催眠術(shù)在臨床工(gōng)作(zuò)中的(de)應用(yòng)，是(shì)衆多(dδuō)心理(lǐ)治療的(de)方法之一。

掌握催眠治療的(de)心理(lǐ)醫生(shēng)可(kě)以不(bù)用(yòng)藥物(wù)而治愈很(hěn)多(duō)難治的(de)疾病和γ(hé)障礙：

催眠和(hé)睡(shuì)眠之間(jiān)的(de)關系似乎很(hěn)密切，公衆往往難以區(qū)分(fēn)。

以至于人(rén)們多(duō)從(cóng)字面上(shàng)理(lǐ)解，認為(wèi)催眠就(jiù)是(shì)“催人(rén)睡(shuì)眠”，并把催眠 治療當成治療睡(shuì)眠障礙的(de)方法。

實際上(shàng)，催眠治療的(de)适應症遠(yuǎn)不(bù)限于睡(shuì)眠障礙。

前面已經介紹了(le)催眠的(de)有(yǒu)關概念，同時(shí)，也(yě)需要(yào)對(duì)睡(shuì)眠和(hé)睡(shuì)眠障礙這(zhè)兩個(gè)概念有(yǒu)所了(le)解。

睡(shuì)眠，是(shì)人(rén)類的(de)一種基本的(de)生(shēng)理(lǐ)心理(lǐ)過程，與進食和(hé)性行(xíng)為(wèi)共同構成了'(le)人(rén)的(de)基本需要(yào)。

睡(shuì)眠與覺醒構成了(le)人(rén)體(tǐ)的(de)基本生(shēng)理(lǐ)節律，正如(rú)呼吸交替、晝‍夜交替一般。

人(rén)在睡(shuì)眠過程中可(kě)以恢複體(tǐ)力、休息精神、積聚能(néng)量、蓄勢待發。

如(rú)果強行(xíng)剝奪睡(shuì)眠，會(huì)造成人(rén)體(tǐ)不(bù)同程度的(de)生(shēng)理(lǐ)節律紊亂，甚至導緻身(shē n)心疾患。

睡(shuì)眠障礙，包括器(qì)質性睡(shuì)眠障礙和(hé)非器(qì)質性睡(shuì)眠障±礙，以後者比較常見(jiàn)。

非器(qì)質性睡(shuì)眠障礙中，又(yòu)以失眠症為(wèi)代表。

失眠是(shì)一種持續相(xiàng)當長(cháng)時(shí)間(jiān)的(de)對(du←ì)睡(shuì)眠的(de)質、量不(bù)滿意的(de)症狀，包括入睡(shuì)困難、睡(sh₽uì)得(de)輕和(hé)早醒。

失眠既可(kě)以作(zuò)為(wèi)伴随于各種軀體(tǐ)、心理(lǐ)障礙的(de)一種症狀，也(yě)可(kě)以獨立作(zuò)為(wèΩi)一種疾病。

因此，治療失眠是(shì)一項綜合的(de)任務，不(bù)僅要(yào)治失眠症狀的(de)“标”，更要(yào)治引起失眠原因的(de)“本”。

在醫言醫，我可(kě)以通(tōng)過催眠治療師(shī)的(de)職責來(lái)直觀地(dì)區(qū)分(fēn★)催眠與睡(shuì)眠。

簡言之，催眠治療師(shī)的(de)任務是(shì)為(wèi)被催眠者解除痛苦，帶來(lái)放(fàng)松和(hé)快(kuàσi)樂(yuè)，恢複身(shēn)心健康，而不(bù)僅僅是(shì)幫助其睡(shuì)眠。

可(kě)以想見(jiàn)，人(rén)在睡(shuì)眠時(shí)，身(shēn)體(tǐ)不(bù)一定是(sh×ì)放(fàng)松的(de)，如(rú)睡(shuì)眠的(de)姿勢可(kě)能(néng)導緻軀體₹(tǐ)局部受到(dào)壓迫而緊張，由于呼吸節律的(de)改變可(kě)能(néng)引起機(jī)體(tǐ)的(de)缺氧，有(yǒu)時(shí)睡(shuì)醒一大(≤dà)覺仍感覺不(bù)到(dào)輕松反而越睡(shuì)越累。

同時(shí)，睡(shuì)眠時(shí)的(de)精神狀态不(bù)一定是(shì)安定的(de)，如(rú)睡(↑shuì)眠中大(dà)腦(nǎo)仍在活動，表現(xiàn)為(wèi)做(zuò)夢。惡夢使人(rén)精神緊張，亂夢使人(rén)精神恍惚，美(měi)夢使人(r☆én)精神失落。

而在催眠治療的(de)過程中，人(rén)的(de)身(shēn)體(tǐ)放(fàng)松，呼吸平緩，精神集中，雜(zá)念減少(shǎo)，實際上(shàng)較睡(shuì)眠更為(w&èi)有(yǒu)效，可(kě)以理(lǐ)解為(wèi)一種事(shì)半功倍的(de)休息方式。

這(zhè)也(yě)難怪有(yǒu)人(rén)在接受催眠治療之後感慨道(dào)：“可(kě)惜時(shí)間(jiān)過得(de)太快(kuài)了(le)，意猶未盡，真不(bù)願醒來(lái&)啊！”

這(zhè)麽解釋，似乎催眠的(de)概念很(hěn)複雜(zá)，非專業(yè)人(rén)士不(bù)免會(huì)感歎：“看(kàn)來(lái)，催眠似乎很(©hěn)深奧！”

這(zhè)就(jiù)産生(shēng)了(le)新的(de)問(wèn)題——催眠真的(de)是(shì)那(nà)麽神奇嗎(ma)？

也(yě)神奇，也(yě)不(bù)神奇。同時(shí)，越不(bù)神奇，越神奇。

我習(xí)慣如(rú)此回答(dá)這(zhè)類問(wèn)題。并非要(yào)故弄玄虛，而是(shì)始終強調：

催眠是(shì)可(kě)以通(tōng)過科(kē)學的(de)方法研究的(de)，也(yě)是(shì)≥可(kě)以通(tōng)過專業(yè)訓練掌握的(de)，更是(shì)可(kě)以為(wèi)百姓日(rì)常生(shēng)活服務的(de∞)。

因此，無論對(duì)科(kē)學研究者，對(duì)培訓師(shī)和(hé)學習(xí)者，還(hái)是(shì)對(duì)治療師(&shī)和(hé)患者而言，都(dōu)應該以實事(shì)求是(shì)的(de)态度面對(duì)催眠這(zhè)一課題或話(huà)題。

看(kàn)過一些(xiē)催眠表演的(de)人(rén)會(huì)興奮地(dì)告訴我：“催眠大(dà)師(shī)的(de)表演，真的(de)是(shì)很(hěn)神奇！”

我一方面告訴他(tā)，我從(cóng)事(shì)治療工(gōng)作(zuò)，不(bù)從(cóng)事(shì)表演工(gōng<)作(zuò)，另一方面，也(yě)可(kě)以拿(ná)魔術(shù)表演或氣功表演類比。

就(jiù)這(zhè)些(xiē)表演而言，隻能(néng)說(shuō)“外(wài)行(xíng)看(kàn)熱(rè)鬧，內(nèi)行(xíng)看(kàn)門道(dào)”。如(rú)果願意向我學內(nèi)行(xíng)的(de)東(dōng)西(xī)，我是(shì)非常歡迎的(de)。

當然，催眠大(dà)師(shī)的(de)表演圓滿成功，令人(rén)歎為(wèi)觀止，我也(yě)由衷地(dì)贊賞。

有(yǒu)一種流行(xíng)的(de)觀念，認為(wèi)催眠與人(rén)的(de)暗(àn)示性與受暗(àn)示性有(αyǒu)關。這(zhè)是(shì)不(bù)容置疑的(de)。那(nà)麽，什(shén)麽樣的(de)人(rén)能←(néng)夠被催眠呢(ne)？

我的(de)回答(dá)很(hěn)簡單：所有(yǒu)人(rén)都(dōu)是(shì)可(kě)以被催眠的(de)。

有(yǒu)人(rén)認為(wèi)這(zhè)種說(shuō)法過于絕對(duì)，我還(hái)有(yǒu)更絕對(duì)的(de)說(shuō)法：連動物(wù)都(dōu)能(néng)被催眠。

前面提到(dào)過，被催眠和(hé)自(zì)我催眠是(shì)生(shēng)物(wù)的(de)本能(néng)之一。

在環境惡劣的(de)季節裡(lǐ)，動物(wù)會(huì)采取冬眠或夏眠的(de)方式減少(shǎo)消耗，渡過難關。在嚴重威脅的(de)情景下(xià)，動物(wù)會(huì)π突然假死，以避免生(shēng)命受到(dào)傷害。

這(zhè)些(xiē)都(dōu)是(shì)動物(wù)自(zì)我催眠的(de)現(xiàn)'象。了(le)解動物(wù)習(xí)性的(de)專家(jiā)，也(yě)能(néng)通(tōng)過特定的(de)方法使動物(wù)進入催眠狀态。

作(zuò)為(wèi)萬物(wù)之靈的(de)人(rén)類，被催眠自(zì)然是(shì)與生(shēng)俱來(lá☆i)的(de)本能(néng)，隻是(shì)長(cháng)期被自(zì)己忽視(shì)了(le)而已。

中國(guó)五代時(shí)期，著名的(de)道(dào)教人(rén)物(wù)陳抟（字希夷，人(rén)稱“陳抟老(lǎo)祖”）曾經常年(nián)在西(xī)嶽華山(shān)中“高(•gāo)卧不(bù)起”。

表面上(shàng)看(kàn)是(shì)保持一種類似冬眠的(de)狀态，實際上(shàng)是(shì)在實踐‍一種道(dào)教的(de)自(zì)我催眠的(de)修煉方法。

有(yǒu)時(shí)在授課中，有(yǒu)人(rén)主動告訴我說(shuō)：“我是(shì)很(hěn)難被催眠的(de)。”我往往選擇他(tā)作(zuò)為(wèi)催眠演示的(de)被催眠者，并且都(dōu)能(néng)獲得(d¥e)成功。

這(zhè)種現(xiàn)象并不(bù)奇怪。我的(de)解釋是(shì)：他(tā)恰恰是(shì)位自(®zì)我暗(àn)示性很(hěn)強的(de)人(rén)，隻是(shì)他(tā)暗(àn)示自(zì)己 的(de)內(nèi)容是(shì)“我是(shì)很(hěn)難被催眠的(de)”而已。

而無論是(shì)什(shén)麽內(nèi)容的(de)自(zì)我暗(àn)示，都(dōu)可(kě)以被催眠師(shī)借以作(zuò)為(wèi)操φ作(zuò)的(de)資源。這(zhè)也(yě)許是(shì)催眠術(shù)的(de)魅力之一。

催眠後的(de)人(rén)橋實驗

當然，為(wèi)了(le)便于理(lǐ)解，可(kě)以在“所有(yǒu)人(rén)都(dōu)是(shì)可(kě)以被催眠的(de)”之後補充一句♥：隻是(shì)被催眠的(de)難度因人(rén)而異。因為(wèi)這(zhè)需要(yào)他(tā)與催眠師(shī)進行(xíng)匹配及合作(zuò)。∏

其實，我經常給大(dà)家(jiā)介紹各種各樣的(de)催眠方法，比如(rú)：放(fàng)松訓練法、呼吸法，凝視(shì)法本質上(shàng)都(dōu)是(shì)一種自(zì)我催眠。

通(tōng)過心理(lǐ)上(shàng)的(de)暗(àn)示和(hé)身(shēn)體(tǐ)上(shàng)的(de)協調，達到(dào)的(deσ)放(fàng)松作(zuò)用(yòng)非常好(hǎo)。

常用(yòng)的(de)自(zì)我催眠方法：

通(tōng)過心理(lǐ)上(shàng)的(de)暗(àn)示和(hé)身(shēn)體(tǐ)上(sh§àng)的(de)協調，看(kàn)似很(hěn)簡單，卻很(hěn)有(yǒu)效，能(néng)夠幫助我們迅速放(fàng)松下(xià)來(l$ái)。

經常練習(xí)，身(shēn)心狀态也(yě)會(huì)得(de)到(dào)很(hěn)好(hǎo)的(±de)調整。

本文(wén)作(zuò)者：彭旭 副主任醫師(shī)、心理(lǐ)治療師(shī)

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