近(jìn)年(nián)來(lái)，「原生(shēng)家(jiā)庭」這(zhè)個(gè)概念時(shí)常被推到(dào)風(fēng)口浪尖，這(zhè)是(sh↓ì)一(yī)個(gè)社會(huì)學概念，指的(de)是(shì)某個(gè)人(rén)與雙親組成的(de)家(jiā)庭。
在通(tōng)常的(de)討(tǎo)論中，大(dà)家(jiā)廣泛認為(wèi)這(zhè)個(gè)概念不(bù)光(guān§g)包括家(jiā)庭中的(de)父親、母親和(hé)孩子(zǐ)三個(gè)人(rén)，更包括父母對(duì)孩子(zǐ)的(de)遺傳、養育方式以及孩子(zǐ)成年(nián)後因此“§遭受”到(dào)的(de)各種影(yǐng)響。
網上(shàng)關于原生(shēng)家(jiā)庭的(de)討(tǎo)論，起初都(dōu)是(shì)抱怨、指責：
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把父母稱之為(wèi)「禍害」，把家(jiā)庭視(shì)之為(wèi)「煉獄」
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把自(zì)己的(de)自(zì)卑、羞恥、抑郁、焦慮、恐懼都(dōu)歸咎于「原生(shēng)家(jiā)庭」
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認為(wèi)自(zì)己人(rén)生(shēng)中的(de)一(yī)切痛苦，都(dōu)源自(zì)「原生(shēng)家(jiā)庭」
但(dàn)随著(zhe)討(tǎo)論的(de)人(rén)越來(lái)越多(duō)，漸漸的(de)開(kāi)始出現(xiàn)了(le)一(yī)些(xiē)不(bù)一(yī)樣的(d<e)聲音(yīn)：
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原生(shēng)家(jiā)庭的(de)作(zuò)用(yòng)，被誇大(dà)了(le)？
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原生(shēng)家(jiā)庭論是(shì)僞心理(lǐ)學？
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原生(shēng)家(jiā)庭理(lǐ)論是(shì)胡說(shuō)八道(dào)？
兩種觀點各執一(yī)詞，似乎各有(yǒu)各的(de)道(dào)理(lǐ)。
我發現(xiàn)在這(zhè)些(xiē)觀點中，有(yǒu)以下(xià)幾個(gè)聲音(yīn)值得(de)我們探討(tǎo)：
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你(nǐ)的(de)心理(lǐ)問(wèn)題，是(shì)不(bù)是(shì)原生(shēng)家(jiā)庭造成的(de)？
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原生(shēng)家(jiā)庭無法改變，我的(de)人(rén)生(shēng)真的(de)就(jiù)這(zhè)樣了(le)嗎(₹ma)？
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真的(de)無法原諒自(zì)己的(de)「原生(shēng)家(jiā)庭」，怎麽辦？
要(yào)知(zhī)道(dào)心理(lǐ)問(wèn)題是(shì)不(bù)是(shì)原生(shēng)家(jiā)庭的(de)鍋，首先要(yào)明π(míng)白(bái)心理(lǐ)疾病是(shì)怎麽來(lái)的(de)。
心理(lǐ)問(wèn)題可(kě)以視(shì)為(wèi)心理(lǐ)疾病的(de)“症狀”或者說(shuō)是(shì)前期的(de)表現(xiàn)。
方便大(dà)家(jiā)理(lǐ)解，我們可(kě)以用(yòng)一(yī)個(gè)公式來(lái)概括：♠
心理(lǐ)疾病>心理(lǐ)問(wèn)題≈（“繼承”+人(rén)格+應激）*個(gè)體(tǐ)身(÷shēn)體(tǐ)素質及思維、行(xíng)為(wèi)模式.
通(tōng)俗來(lái)講：心理(lǐ)問(wèn)題或者說(shuō)更為(wèi)嚴重的(de)心理(lǐ)疾↔病是(shì)由先天的(de)遺傳、後天的(de)身(shēn)心發展和(hé)生(shēng)活環境中遇到(dào)的(de)事(shì)件(jiàn)共同促成的'(de)。
也(yě)就(jiù)是(shì)說(shuō)，心理(lǐ)問(wèn)題（心理(lǐ)疾病）這(zhè)個(gè)鍋，應該由公式中所有λ(yǒu)的(de)因素來(lái)背。
總的(de)來(lái)說(shuō)：原生(shēng)家(jiā)庭對(duì)心理(lǐ)疾病≥的(de)形成有(yǒu)一(yī)定影(yǐng)響，但(dàn)是(shì)「原生(shēng)家(jiā)庭宿命論」并不(bù)可(kě)取。
精神疾病是(shì)存在遺傳可(kě)能(néng)性的(de)。
「遺傳」是(shì)指在生(shēng)理(lǐ)基因編碼上(shàng)的(de)“複制(zhì)”。
臨床上(shàng)遺傳概率最高(gāo)的(de)是(shì)精神分(fēn)裂和(hé)抑郁症。
這(zhè)裡(lǐ)我們也(yě)要(yào)強調，并不(bù)是(shì)說(shuō)家(jiā)族中有(≈yǒu)相(xiàng)應病史，孩子(zǐ)就(jiù)一(yī)定會(huì)被遺傳，隻是(shì)在公式中的(de)「繼δ承」這(zhè)一(yī)項數(shù)字變大(dà)了(le)——患病的(de)概率變高(gāo)了(le)。
所以有(yǒu)家(jiā)族心理(lǐ)疾病史的(de)孩子(zǐ)，應該格外(wài)注意後天成長(cháng)過程中塑造健康的(de)人(rén₽)格和(hé)積極的(de)心理(lǐ)、行(xíng)為(wèi)模式。
研究表明(míng)，這(zhè)種“繼承”不(bù)僅僅是(shì)遺傳，也(yě)有(yǒu)非遺傳的(de)方式——孕期¶心理(lǐ)影(yǐng)響。
「非遺傳」存在在兩個(gè)方面：
一(yī)是(shì)子(zǐ)女(nǚ)由于精子(zǐ)及卵母細胞的(de)發育受到(dào)影(yǐngε)響而出現(xiàn)心理(lǐ)問(wèn)題，這(zhè)與媽(mā)媽(mā)在孕産期的(de)心理(lǐ)狀态有(yǒu)關。
所以母親在孕産期的(de)情緒穩定也(yě)十分(fēn)重要(yào)，這(zhè)需要(yào)家(jiā)人(rén)的(de)共同努力。
二是(shì)父母如(rú)果曾經受過嚴重創傷，也(yě)會(huì)影(yǐng)響子(zǐ)女(nǚ)的(de)心理(∑lǐ)發展。
有(yǒu)研究證明(míng)大(dà)屠殺幸存者的(de)成年(nián)子(zǐ)女(nǚ)及孫輩的(de)心理(lǐ)應激易感性會(huì)增強。如(rú)σ果父母的(de)心理(lǐ)狀态一(yī)直很(hěn)「緊張」，子(zǐ)女(nǚ)也(yě)從(cóng)生(shēng≥)理(lǐ)上(shàng)「繼承」這(zhè)種焦慮感。
人(rén)格是(shì)由性格、氣質、品德、品質、信仰、良心以及由此形成的(de)尊嚴、魅力等共同組成的(de)總和(hé)。
人(rén)格是(shì)高(gāo)度遺傳的(de)，養育也(yě)會(huì)影(yǐng)響人(rén)格的(d↓e)發展，擁有(yǒu)某些(xiē)人(rén)格特點會(huì)使心理(lǐ)疾病高(gāo)發。
比如(rú)說(shuō)：
這(zhè)說(shuō)明(míng)，心理(lǐ)疾病的(de)發生(shēng)，與原生(shēng)家(jiā)庭确實有(yǒu)關。
父母人(rén)格的(de)遺傳，養育過程中的(de)負面人(rén)格塑造，都(dōu)會(huì)促成心理(lǐ)問(wèn)題。
研究表明(míng)：
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父母存在人(rén)格缺陷，孩子(zǐ)會(huì)更容易患上(shàng)神經症
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父母如(rú)果有(yǒu)酒瘾、賭瘾，則孩子(zǐ)也(yě)更易産生(shēng)物(wù)質依賴
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低(dī)收入家(jiā)庭的(de)孩子(zǐ)容易出現(xiàn)品行(xíng)障礙（偷竊、說(shuō)謊、離(lí)家(jiā)出走）和(hé)反社會(huì)人(rén)格♥
但(dàn)是(shì)，人(rén)格有(yǒu)沒有(yǒu)可(kě)能(néng)随著(zhe)時(shí)間(jiān)的(de)推移和(hé)主觀的(de)努力得(de)到₩(dào)改變和(hé)提升？
答(dá)案是(shì)肯定的(de)。
我們的(de)人(rén)格會(huì)自(zì)然而然的(de)「成熟」起來(lái)：一(yī)個(gè)70歲的(de)老(lǎo)人(rén)，大(dà)概率會(huì)比一(yī)個(gè)17歲的(de)青少(≤shǎo)年(nián)更有(yǒu)包容心和(hé)同理(lǐ)心，情緒更為(wèi)穩定和(hé)樂(yuè)觀。
“吾十有(yǒu)五而志(zhì)于學，三十而立，四十而不(bù)惑，五十而知(zhī)天命，六十而耳順，七十而從(cóng)心所♥欲，不(bù)逾矩”正是(shì)在說(shuō)明(míng)這(zhè)個(gè)道(dào)理(lǐ)。
同時(shí)，進入一(yī)段美(měi)好(hǎo)的(de)穩定的(de)感情關系（包括戀愛(ài)、婚姻$、成為(wèi)父母）、擁有(yǒu)一(yī)份感興趣的(de)、有(yǒu)成就(jiù)感的(de)、可(kě)以盡責的(de)事(shì)業(yè)（包括一(yī)份工(gōng)♣作(zuò)、一(yī)個(gè)崗位、一(yī)個(gè)項目），都(dōu)可(kě)以成為(wèi)我們主動完善或被動完善自(zì)己人(rén)格的(de)契機(jī)。
當然，如(rú)果尋求心理(lǐ)咨詢師(shī)、治療師(shī)或醫(yī)生(shēng)的(de)專業(yè)引導，人(rén)格的(de)完善之路(lù)可(kě)能(nén↑g)走得(de)更為(wèi)順利。
應激，可(kě)以理(lǐ)解成心理(lǐ)壓力，分(fēn)為(wèi)急性和(hé)慢(màn)性，在家(jiā)庭、學校(xiào)、社₩會(huì)中都(dōu)有(yǒu)可(kě)能(néng)會(huì)發生(shēng)。
對(duì)成年(nián)人(rén)而言，急性應激可(kě)能(néng)是(shì)：失戀、失業(yè)、親人(rén)逝世等等，但(dàn)對(duì)情緒處理(₽lǐ)能(néng)力不(bù)成熟的(de)未成年(nián)人(rén)而言，很(hěn)小(xiǎo)的(de)事(shì)情都(dōu)可(kě≈)能(néng)是(shì)嚴重的(de)急性應激。
有(yǒu)的(de)人(rén)成年(nián)之後還(hái)是(shì)能(néng)記得(de)↔曾經玩(wán)具被扔掉的(de)悲傷，被媽(mā)媽(mā)打過的(de)一(yī)巴掌的(de)驚恐或者是(shì)某一(yī)次拿(ná)著(zheγ)低(dī)分(fēn)試卷的(de)慌張。
這(zhè)些(xiē)急性應激造成的(de)創傷，可(kě)能(néng)會(huì)像一(yī)顆種子(zǐ)一(yī)樣潛伏在潛意識的(de)土(tǔ)壤裡(lǐ)，等待合适的(d>e)時(shí)機(jī)，成長(cháng)為(wèi)遮蓋陽光(guāng)的(de)「心理(lǐ)問(wèn)題大(dà)樹(shù)」。
慢(màn)性應激可(kě)以理(lǐ)解為(wèi)一(yī)個(gè)壓力山(shān)大(dà)的(de)環境。
比如(rú)說(shuō)長(cháng)期的(de)學習(xí)壓力（高(gāo)中期間(jiān)尤其是(shì)高(gā>o)三的(de)一(yī)年(nián)），持久的(de)困難任務（高(gāo)強度的(de)工(gōng)作(zuò)和(hé)KPI），長(chánεg)期承受暴力威脅等。
如(rú)上(shàng)文(wén)所說(shuō)，我們認可(kě)原生(shēng)家(jiā)庭中父母的(de)人(rén)格、養育方式甚至家(jiā)庭經濟環£境、生(shēng)活方式、情感親密狀态都(dōu)會(huì)對(duì)個(gè)人(rén)造成影(yǐng)響，但(dàn)絕¶對(duì)否定「原生(shēng)家(jiā)庭宿命論」。
原生(shēng)家(jiā)庭帶來(lái)的(de)創傷，必須要(yào)正視(shì)，但(dàn)不(bù)能(néng)因此産生(shēng)「宿命感」，認為(wèi)自(zì)己的(de)一(yī)切問(wèn)題都(dōu)是(shì)原生(shēng)家(jiā)庭造成的(de)，而♣且因為(wèi)「已經發生(shēng)了(le)」，所以是(shì)無法改變的(de)。
孩提時(shí)期，在父母、師(shī)長(cháng)、夥伴的(de)幫助下(xià)，我們通(tōng)過學習(xí)一(yī)步步的(de)認識和(hé)接受了(le)這(zhè)個(gè≈)世界，并且把社會(huì)認可(kě)的(de)思維和(hé)形式模式，內(nèi)化(huà)成為(wèi)自(zì)己人(rén)格的(de)組成部分(fēn)，形成了(le)自(≠zì)己的(de)思維和(hé)行(xíng)為(wèi)模式。
根據埃裡(lǐ)克森(sēn)的(de)人(rén)格發展理(lǐ)論，每一(yī)個(gè)人(rén)格發展期，都(dōu)有(yǒu)對(duì)應的(de)的(de)危機(jī)，積極的(de)應對(duì)，就(jiù)可(kě)以把它們變成人(rén)格完善的(de)機(★jī)會(huì)。
為(wèi)什(shén)麽那(nà)麽多(duō)人(rén)會(huì)認為(wèi)「原生(shēng)家(jiā)庭」理(lǐ&)論對(duì)我們的(de)影(yǐng)響如(rú)此之大(dà)？
因為(wèi)它覆蓋了(le)從(cóng)嬰兒(ér)前期到(dào)成年(nián)早期六個(gè)人(rén)格發展期。
但(dàn)我們要(yào)看(kàn)到(dào)，獨立自(zì)主的(de)人(rén)生(sh§ēng)是(shì)從(cóng)我們成年(nián)期真正開(kāi)始的(de)。
一(yī)方面，離(lí)開(kāi)「原生(shēng)家(jiā)庭」的(de)成年(nián)中期和(hé)成年(nián)後期（從★(cóng)25歲開(kāi)始以後的(de)人(rén)生(shēng)），給了(le)我們充足的(de)機(jī)會(huì)去(qù)完善我們的(de)滿足感與幸福感，修煉自(zì)→己對(duì)世界的(de)認知(zhī)。
另一(yī)方面，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，更重要(yào)的(de)是(shì)>應對(duì)刺激的(de)心理(lǐ)模式，它與人(rén)格和(hé)心理(lǐ)健康水(shuǐ)平高(gāo€)度相(xiàng)關，将這(zhè)些(xiē)外(wài)在刺激不(bù)斷內(nèi)化(huà)成成熟的(de)自(zì)己，是(shì)我們完全可(§kě)以後天「修煉」的(de)。
随著(zhe)心身(shēn)醫(yī)學的(de)發展，我們也(yě)逐漸發現(xiàn)了(le)身(shēn)體(tǐ)健康與心理(lǐ)÷健康之間(jiān)的(de)緊密聯系，比如(rú)我們熟知(zhī)有(yǒu)氧運動對(duì)于抑郁★情緒有(yǒu)明(míng)顯的(de)改善作(zuò)用(yòng)。
所以，從(cóng)身(shēn)體(tǐ)素質，思維模式、行(xíng)為(wèi)模式三個(gè)方面δ去(qù)提升心理(lǐ)健康水(shuǐ)平，對(duì)與成年(nián)人(rén)而言，是(§shì)完全可(kě)行(xíng)的(de)。
而且它們很(hěn)容易形成一(yī)個(gè)積極的(de)循環：
當我們通(tōng)過運動、健康飲食來(lái)改變自(zì)己的(de)身(shēn)體(tǐ)，就(jiù)會(huì)很÷(hěn)快(kuài)發現(xiàn)，自(zì)己對(duì)這(zhè)個(gè)世界的(de)善意變得(de)更多(duō)，更喜歡去(qù)幫助别人(rén)，從(cóng)而也(yě)得(de)到(dào)了(le)世界溫柔的(de)反饋¥。
如(rú)果你(nǐ)感到(dào)無法痊愈
就(jiù)像我們不(bù)能(néng)偏激的(de)說(shuō)「父母皆禍害」一(yī)樣，我們同樣不(bù)能(néng)肯定所有(yǒu)的(de)父母都(dōu)是(shì)「α普通(tōng)的(de)盡責父母」。
作(zuò)為(wèi)醫(yī)生(shēng)和(hé)咨詢師(shī)，通(tōng)過專業(yè)的(de)心理(lǐ)治療和(hé)咨詢技(jì)術(shù)，我們可(kě)以來♦(lái)幫助「希望治愈卻無法痊愈」的(de)你(nǐ)。
家(jiā)庭治療大(dà)師(shī)米紐秦說(shuō)：
理(lǐ)想的(de)家(jiā)庭不(bù)是(shì)不(bù)産生(shēng)問(wèn)題的(de)家(jiā)庭，而是(shì)能(néng)夠積極解決問(≠wèn)題的(de)家(jiā)庭。
同樣，理(lǐ)想的(de)人(rén)生(shēng)狀态不(bù)是(shì)沒有(yǒu)任何風(fēng)浪，而是(shì↕)經曆了(le)風(fēng)浪之後，我們依然能(néng)夠掌舵前行(xíng)。
不(bù)必用(yòng)「原生(shēng)家(jiā)庭」的(de)健康與否來(lái)定義自(zì)己的(≈de)人(rén)生(shēng)，更不(bù)要(yào)沉溺于此，惶惶墜落。
隻要(yào)你(nǐ)有(yǒu)一(yī)天突然告訴自(zì)己說(shuō)：「我想走出心理(lǐ)創傷，創造更好(hǎo)的(de)人(rén)生(shēng)」，我想你(nǐ)已經踏出了(le)最重要(yào)的(de)一(yī)步，接下(xià)來(lái)的(de)治愈都(dōu)将是♣(shì)水(shuǐ)到(dào)渠成。
如(rú)果有(yǒu)睡(shuì)眠和(hé)心理(lǐ)問(wèn)題，歡迎您咨詢喲！
